صفات یاران امام عصر در قرآن

برای مشاهده مقاله روی تصویر زیر کلیک کنید یا مقاله را دانلود نمایید .

بررسی صفات یاران امام عصر در قرآن کریم

محمدرضا رمزی اوحدی

امتداد- ماهنامه فرهنگ و ادبیات مقاومت

این پست برای اولین بار توسط این وبلاگ منتشر شده است .
لطفا در باز نشر آن ، منبع را درج نمایید .

جهت دانلود و مشاهده مقاله فوق از لینک مستقیم ، بر روی آن کلیک راست کرده و گزینه save Target as را انتخاب کنید.
(آپلود شده توسط وبلاگ"بینات")

مشاهده متن [PDF 523KB]

موضوعات مرتبط: مهدویت در قرآن,,

برچسب‌ها: امام عصر, امام زمان, حضرت مهدی, قرآن من,بلاگفا,لوکس بلاگ,,صفات یاران امام عصر در قرآن, یاران امام عصر, یاران امام زمان, امام زمان و قرآن,,

مصاحبه با قرآن درباره امام زمان (عج)

.:: دلیل و آیه ای بر وجود امام زمان

.:: چگونه زنده ماندن امام زمان

.:: وظیفه ما در قبال امام زمان

.:: امام زمان از ما خبر دارد؟

.:: چگونه می توان یار امام زمان شد؟

.:: ویژگی یاران امام زمان

سؤال اول : دلیل و آیه ای بر وجود امام زمان علیه السلام را بیان فرمایید
پاسخ قرآن کریم
1- در سوره قدر خداوند می فرماید: «تنزل الملائکه والروح فیها بإذن ربهم من کل أمر ». تنزل فعل مضارع است و دلالت بر استمرار می نماید. یعنی در هر سال، شب قدر ملائک و روح به زمین نزول می فرمایند. در دوران رسول الله صلی الله علیه وآله به شخص پیامبر نازل می شدند. و در هر عصری باید کسی هم شأن پیامبر باشد تا بر او نازل شوند. و الان تنها شخصی که هم شأن پیامبر صلی الله علیه وآله است امام زمان علیه السلام است.

2- خداوند در قرآن درباره مزد و اجر رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله می فرماید: «قل لا أسئلکم أجرا إلا الموده فی القربی ». به دلیل عقلی، دادن اجر رسالت پیامبر در همه زمانها بر همه واجب است. پس چون مزد رسالت پیامبر «موده فی القربی» است پس باید «فی القربی»رسول الله صلی الله علیه وآله در هر عصری باشند تا مردم با مودت به ایشان اجر رسالت را بدهند. و «فی القربی».

سؤال دوم: چگونه زنده ماندن امام زمان علیه السلام تاکنون امکان دارد؟
پاسخ قرآن کریم
1- خداوند در مورد حضرت یونس علیه السلام می فرماید: «فلولا أنه کان من المسبحین للبث فی بطنه الی یوم یبعثون ». اگر یونس از تسبیح کنندگان نبود در شکم ماهی تا قیامت می ماند. وقتی خداوند می تواند یونس را تا قیامت در شکم ماهی زنده نگه دارد، زنده نگهداشتن امام زمان علیه السلام نیز برای او امری ممکن است.

سؤال سوم: وظیفه ما در قبال امام زمان علیه السلام چیست؟
پاسخ قرآن کریم:
خداوند می فرماید: «قل لا أسئلکم أجرا إلا الموده فی القربی ». برای مزد رسالت به «فی القربی» (که امام زمان علیه السلام است) مودت کنید. مودت نیاز به معرفت دارد و مودت یعنی محبت همراه با اطاعت. پس الان در قبال امام زمان علیه السلام باید هم معرفت کسب کرده و آن حضرت را بشناسیم و هم از آن حضرت اطاعت کنیم.

موضوعات مرتبط: مهدویت در قرآن,,

برچسب‌ها: مصاحبه با قرآن درباره امام زمان, امام زمان, حضرت مهدی, مهدویت در قرآن,قرآن من,اهتمام به قرآن,امام زمان و قرآن, بینات, noormag, bayenat, وبلاگ بینات, وبلاگ قرآنی بینات,,

سوره یوسف و امام زمان (عج)

آیا می‌دانید سوره یوسف شرح حال امام زمان علیه السلام است؟

یوسف چه اشكالی داشت‌ كه برادران یوسف زیر بار او نمی‌رفتند: اذ قالوا لیوسف ... ونحن عصبة (یوسف، 8 ) تعصب آنها به قدرت خودشان، مال خودشان، ثروتشان و كارشان بود. آیا امّت با اهل بیت، رفتاری غیر از رفتار برادران یوسف با یوسف كردند؟
امامت یك نپذیرفتن اول دارد و یك پذیرفتن آخر که در سوره یوسف نخست یک نپذیرفتن و در آخر پذیرفتن مطرح شده است .مهدویت یعنی پذیرفتن آخر از جانب امّت. امّتی كه نپذیرفته است دوباره بپذیرد. برادرانی كه از اول می‌گفتند: ...لیوسف ... احب الی ابینا منّا و ... لفی ضلال مبین، اقتلوا یوسف (یوسف، 8 و 9). این تمام جریان كربلا است. قتل همه امامان از باب: اقتلوا یوسف... یخل لكم وجه ابیكم (یوسف،9) است .
دوباره اهل‌بیت در زمان حضرت مهدی بر می‌گردند: قالوا تالله لقد ... لخاطئین. این مهدویت است كه امّت اعم از شیعه و غیر شیعه، مانند برادران یوسف، همه آنها بگویند: قالوا تالله لقد اثرك الله علینا و ان كنّا لخاطئین(یوسف،91) حضرت هم بگوید: ...لا تثریب علیكم...(یوسف،92)

سوره یوسف و امام زمان (ع)

.:: آنچه فراروی شماست تالیف خادم قرآن ، نویسنده این وبلاگ است که در تالیف آن از کتاب باران حکمت ،اثر محمد رضا رنجبر وسخنرانی های بزرگانی نظیر آیت الله حایری شیرازی و ... بهره برده ام .

چرا امامان را کشتند ؟

امّت چه زمانی به سوی امام برمی‌گردد؟

آن روز آخری كه دستشان از همه چاره‌ها كوتاه شد، آمدند و گفتند: ...یا ایها العزیز مسنا و اهلنا الضّر ... ان الله یجزی المتصدقین.(یوسف،92)

موضوعات مرتبط: مهدویت در قرآن,,

برچسب‌ها: سوره یوسف و امام زمان (عج),امام زمان و قرآن,قرآن من,دنیای قرآن, مهدویت در قرآن, حضرت مهدی,موعود,امام زمان, امام حسین,,

مهدویت در قرآن

چرا علائم و نشانه هاي ظهور همه از نوع خشن مي باشد؟

چند نکته:
1. آخرالزمان دوره خوبی نیست تا از آن به خوبی صحبت شود. دوره ای است که زمین از فساد و ظلم و تباهی مملو شده و مردم به خاطر دوری از معصوم و عدم ظهور معصوم، به خود اکتفا کرده و از معصوم دور مانده اند.
2. دوران آخرالزمان نیاز به اصلاح دارد، و علی القاعده سران فساد و ظلم در برابر این اصلاح خواهند ایستاد؛ و لذا این اصلاح و درمان انحرافات نیاز به مبارزه و جنگ دارد.
3. علائم ظهوری اگر مربوط به قبل از ظهور است ناظر به اوضاع بد آن زمان دارد؛ و اگر مربوط به بعد از ظهور است ناظر به جنگ و مبارزه با سران و حکومت های ظالم و فاسد است و ناظر به مردم عادی نیست.
بنابر این با توجه به لسان روایات که از آخرالزمان حکایت می کنند، آخرالزمان را دوره خوبی معرفی نمی کنند زیرا دوره ای است که مردم از معصوم دورمانده اند و به همان میزان از معیارها و ارزشهای اصیل دینی فاصله گرفته اند.
خوب نبودن و بد بودن دوران آخرالزمان، نیاز انسان ها به معصوم را ثابت می کند.
اگر هم روایات بیشتر راجع به جنگ و نبرد و مبارزه صحبت می کنند ناظر به مردم عادی نیست بلکه ناظر به حکومت ها و سران ظلم و فساد است که در برابر حق می ایستند و از پذیرش آن سر باز می زنند.
بیان احوال آخرالزمان
روایت مفصلی از امام صادق(ع) كه گرچه هر یك از این علائم حتمی الوقوع نیست، ولی به طور كلی احوال آخرالزمان را به ما معرفی می كند.
در این روایت به ذكر گوشه‌ای از مفاسد جهان در آستانه قیام و انقلاب بزرگ حضرت مهدی(عج) اشاره شده است.

سؤال: در این دوره تر و خشک با هم می سوزند؟ مثلا وقتی قرار است زلزله ای بیاید که شهر رو نابود کند آدمهای خوب هم می میرند ، برای آنها هم عذاب محسوب می شود یا نه ؟

پاسخ: یک بلا و اتفاق واحد می تواند نسبت به افراد مختلف، عناوین متفاوت داشته باشد:
بلا و مصیبت برای برخی به عنوان عذاب الهی است.
بلا و مصیبت برای برخی به عنوان کفاره گناهانشان است.
بلا و مصیبت برای برخی به عنوان امتحان و آزمایش است.
بلا و مصیبت برای برخی به مصلحت و صلاح آنها است.
بتابر این نسبت به همه، به عنوان عذاب نیست تا اشکال شود پس این بی عدالتی است.
چه بسا کسی به صلاح و مصلحتش بوده که در این موقع از دنیا برود، چرا که اگر می ماند او هم به همین انحراف دچار شده و بیراهه می رفت. لذا خداوند با علم به این مطلب، به صلاح او دیده که او این موقع و در این سن از دنیا برود.
این مطالب مضمون روایتی است از امام علی(ع) که می فرمایند: "ان البلاء للظالم ادب، و للمومن امتحان، و للانبياء درجة، و للاولياء كرامة"؛ بلاها براي ظالم تاديب است و براي مومنان امتحان و براي پيامبران درجه و براي اولياء كرامت و مقام است.

موضوعات مرتبط: مهدویت در قرآن,,

برچسب‌ها: مهدویت در قرآن,حضرت مهدی,قرآن کریم,دنیای قرآن,وبلاگ قرآن من,اهمیت مهدویت,قرآن بهار دلها,

مترجم سایت

کد نمایش پیغام